毎週火曜に、「『存在と時間』をドイツ語で読む会」の入門編を行なっています。 入門編では、『存在と時間』の基礎知識とドイツ語のテキストの読み方を丁寧に解説しています。
なぜハイデッガーはそれほど重要か(文=吉次基宣)
1.問い
「なぜに存在者が存在するのであって、むしろかえって無ではなかったのか。」
これが問である。ドイツの哲学者マルチン・ハイデッガーが生涯を通じて問い続けた問である。人はいう奇矯な問であると。確かに奇矯な問である。人はこんな問には見向きもしない。科学を信奉し、知のあらゆる領域で科学的に思考し、状況に応じて現実的な判断をしようとしている人にとっては奇矯な問である。新たな技術と企業の活動に注目し、その最新のデータを収集し、適切な投資先を探ろうとしている人にとっては奇矯な問いである。何らかのプロジェクトに参加し、その目標に向けて懸命になっている人にとっては、このプロジェクト自体がこの奇矯な問いを問うことを許さない。……
こうして人は日々この問いの前を素通りするのである。
ところが、ハイデッガーにとってはこの問いを問うのか、問わないのかが決定的に重要なのである。文を読む…


延期のお知らせ

連続イベント! 第7回日程調整中

第7回 齋藤元紀氏著『存在の解釈学』を読む


会場の確保ができず、3/13に開催予定でした「第7回目の連続イベント」を延期いたします。日程は決まり次第お知らせいたします。


当会では、齋藤元紀氏をお招きし、氏の著書『存在の解釈学』(法政大学出版局)を精読する連続イベントを開催しております。第7回目のとなる次回は、現在日程を調整しております。当会メンバー以外の方々のご参加も大歓迎。お気軽にお問い合わせください。みなさまのご参加をこころよりお待ち申し上げます。


1)日 時
2020年3月13日(金)
※講義終了後、懇親会を開催いたします。

2)場 所
東京都千代田区(お申し込みいただいた方にメールでお知らせいたします)

3)テキスト
・齋藤元紀氏著『存在の解釈学 ハイデガー『存在と時間』の構造・転回・反復』(法政大学出版局)

開催日一週間前頃までに、上記当該箇所の感想または質問事項などを、A4で1枚を目安にお書きいただき、下記のEメールアドレスにお送りください。
※テキストは各自でご用意ください。

4)申込方法
Eメール「szdokushokai ■ gmail.com(■を@に変えてください)」まで、下記をお知らせください。
・お名前
・ご所属
・携帯電話番号
※メーリングリストに登録されている方は申し込み不要です。

5)申込締切
開催日1週間前を目安に締切とさせていただきます。

6)参加費
無料。

2019年5月27日月曜日

次回の金曜日の会 2019 5/31  『Sein und Zeit』編

日時:2019年5月31日(金)18:30〜20:30
場所:いつもの場所(609号室)

下記より読み進めます。
『Sein und Zeit』:
第57節、第17段落冒頭「Gleichwohl wird man an die vollzogene Interpretation des Gewissens als Ruf der Sorge die Gegenfrage stellen: ……」(279ページ1行目)より。

次回の火曜日の会 2019 5/28  『Das Ding』編

日時:2019年5月28日(火)18:30〜20:30
場所:いつもの場所(609号室)

5/28は「Das Ding」編です。下記より読み進めます。
第40段落の途中「Das Angehende ist das Real der res.」(プリント168ページ、18行目)


ーーーーーー

次の『Beiträge』編は6/4です。

下記より読み進めます。

1)渡邊二郎『ハイデッガーの「第二の主著」『哲学への寄与試論集』研究覚え書き』:
第3章 第4節「《gewesend(これまで生き続けてきたもの)》という破格の造語」 (185ページ)より。

2)『Beiträge zur Philosophie(Vom Ereignis)』:
第2節第10段落の冒頭、「Niemand versteht, was »ich« hier denke: ……」(8ページの20行目)より。

2019年5月18日土曜日

5⁄24(金) 齋藤元紀先生イベント参加のため休会!

5⁄24休会です!

齋藤元紀先生による「ハイデガー生誕130年記念トークイベント」(主催:読書人)が5⁄24(金)、神田神保町で開催されます。私たちメンバーも参加するため、当会は休会いたします。みなさまお間違いなきよう。

まだ席に余裕があるかもしれません。参加ご希望の方は、下記URLよりお申し込みいただけます。
http://www.dokushojin.co.jp/?pid=141295011
お申し込みがお済みでない方は、お早目にチケットをご購入ください。

【日程】2019年5月24日(金)19時~21時(18時45分会場)
【会場】神保町・スペース「読書人隣り」
(千代田区神田神保町1-3-5冨山房ビル6F/アクセス:神保町駅A7出口徒歩3分)
【料金】一般1500円・学生1000円

ーーー次の『Sein und Zeit』編ーーー

日時:2019年5月31日(金)18:30〜20:30
場所:いつもの場所(609号室)

下記より読み進めます。
『Sein und Zeit』:
第57節、第17段落冒頭「Gleichwohl wird man an die vollzogene Interpretation des Gewissens als Ruf der Sorge die Gegenfrage stellen: ……」(279ページ1行目)より。

次回の火曜日の会 2019 5/21  『Beiträge』編

日時:2019年5月21日(火)18:30〜20:30
場所:いつもの場所(609号室)

5/21は『Beiträge』編です。下記より読み進めます。

1)渡邊二郎『ハイデッガーの「第二の主著」『哲学への寄与試論集』研究覚え書き』:
第3章 第2節「《die Wesung》と《die Ver-wesung》との対比的関係」 (178ページ)より。

2)『Beiträge zur Philosophie(Vom Ereignis)』:
第2節第8段落の冒頭、「Das Wesen des Seyns als Ereignis wissen, ……」(8ページの16行目)より。

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次の「Das Ding」編は5/28です。

下記より読み進めます。
第40段落の途中「Das Angehende ist das Real der res.」(プリント168ページ、18行目)

2019年5月17日金曜日

次回の金曜日の会 2019 5/17  『Sein und Zeit』編

日時:2019年5月17日(金)18:30〜20:30
場所:いつもの場所(609号室)

下記より読み進めます。
『Sein und Zeit』:
第57節の第14段落の途中「Die genannte Auslegung des Gewis- sens gibt sich aus als Anerkennung des Rufes im Sinne einer »all- gemein«-verbindlichen Stimme, die »nicht bloß subjektiv« spricht.  ……」(278ページ22行目)より。

更新が遅くなりまして、失礼いたしました。

2019年5月10日金曜日

次回の火曜日の会 2019 5/14  「Das Ding」編

日時:2019年5月14日(火)18:30〜20:30
場所:いつもの場所

5/14の火曜日の会は「Das Ding」編です。

下記より読み進めます。
第39段落の途中「Das heißt eigentlich und zuerst keineswegs «Ursache»」
(プリント167ページ、下から3行目)

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次の『Beiträge』編は5/21です。下記より読み進めます。

1)渡邊二郎『ハイデッガーの「第二の主著」『哲学への寄与試論集』研究覚え書き』:
第3章 第2節「《die Wesung》と《die Ver-wesung》との対比的関係」 (178ページ)より。

2)『Beiträge zur Philosophie(Vom Ereignis)』:
第2節第8段落の冒頭、「Das Wesen des Seyns als Ereignis wissen, ……」(8ページの16行目)より。