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この会では、『存在と時間』の原書を、最初の1ページから最後の1ページまで丁寧に読むことを目標にしています。毎回、担当者を決め、翻訳と解釈を発表します。参加者にとって不明な点は担当者ができる限り説明するよう努め、質疑応答のなかで理解を深めていきます。

『存在と時間』は現代の哲学の最も基本となる著作で、これを理解することは、現代の哲学の動向を追跡するためには欠かすことができません。『存在と時間』を読む過程で、こうした現代の哲学との連関についても議論を深めていきたいと思います。それは、現在我々が抱える諸問題を明確にすることに繋がっていくでしょう。

参加は無料で一切制限ありません。ドイツ語の能力も問いません。学ぶ意欲のある方ならどなたでも自由に参加できます。奮ってご参加ください。

問い合わせ先:szdokushokai ■ gmail.com(「 ■ 」を@に変え、送信ください)
毎週火曜に、「『存在と時間』をドイツ語で読む会」の入門編を行なっています。 入門編では、『存在と時間』の基礎知識とドイツ語のテキストの読み方を丁寧に解説しています。
なぜハイデッガーはそれほど重要か(文=吉次基宣)
1.問い
「なぜに存在者が存在するのであって、むしろかえって無ではなかったのか。」
これが問である。ドイツの哲学者マルチン・ハイデッガーが生涯を通じて問い続けた問である。人はいう奇矯な問であると。確かに奇矯な問である。人はこんな問には見向きもしない。科学を信奉し、知のあらゆる領域で科学的に思考し、状況に応じて現実的な判断をしようとしている人にとっては奇矯な問である。新たな技術と企業の活動に注目し、その最新のデータを収集し、適切な投資先を探ろうとしている人にとっては奇矯な問いである。何らかのプロジェクトに参加し、その目標に向けて懸命になっている人にとっては、このプロジェクト自体がこの奇矯な問いを問うことを許さない。……
こうして人は日々この問いの前を素通りするのである。
ところが、ハイデッガーにとってはこの問いを問うのか、問わないのかが決定的に重要なのである。文を読む…


連続イベント! 2018年12月7日(金)

第2回 齋藤元紀氏著『存在の解釈学』を読む


当会では、齋藤元紀氏をお招きし、氏の著書『存在の解釈学』(法政大学出版局)を精読する連続イベントを開催しており、第2回目を12月7日に開催いたします。
本イベントでは、解釈学の観点から『存在と時間』の思想を究明する本書を、『存在と時間』の単なる手引き書として繙くのではありません。Heideggerの思考の道を丁寧に歩んだ齋藤氏の足跡を、私たちも自らの足で辿ることが目的です。
ですから、参加者のみなさまには、テキストの当該箇所について質問事項や感想などを、事前にお送りいただくようお願いいたしております。
この作業を通じて初めて、ひょっとしたら私たちも哲学的伝統の端緒に就けるのかもしれない、そんな願いを込めて開催いたします。

本連続イベントは、当会メンバー以外の方々のご参加も大歓迎です。お気軽にお問い合わせください。みなさまのご参加をこころよりお待ち申し上げます。

1)日 時
2018年12月7日 18:30〜20:30 ※第3回は2月予定

2)場 所
東京都千代田区(お申し込みいただいた方にメールでお知らせいたします)

3)テキスト
・齋藤元紀氏著『存在の解釈学 ハイデガー『存在と時間』の構造・転回・反復』(法政大学出版局)
・第2回目の精読箇所は「第2章(62〜85頁)」です。

開催日一週間前頃までに、上記当該箇所の感想または質問事項などを、A4で1枚を目安にお書きいただき、下記のEメールアドレスにお送りください。
※テキストは各自でご用意ください。

4)申込方法
Eメール「szdokushokai ■ gmail.com(■を@に変えてください)」まで、下記をお知らせください。
・お名前
・ご所属
・携帯電話番号

5)申込締切
開催日1週間前を目安に締切とさせていただきます。

2018年11月18日日曜日

次回の金曜日の会 2018 11/30  『Sein und Zeit』編

日時:2018年11月30日(金)18:30〜20:30
場所:いつもの場所 

※ご注意!
11/23(金)の祭日は、
休会といたします。
ご注意ください。

次の『Sein und Zeit』編は11/30(金)。
下記より読み進めます。
『Sein und Zeit』:
第53節、第17段落の途中「Die existenzial entwerfende Umgrenzung des Vorlaufens ……」(266ページ、25行目)


次回の火曜日の会 2018 11/20  『Wozu Dichter』編

日時:2018年11月20日(火)18:30〜20:30
場所:千代田区(いつもの場所)

次の火曜日の会は『Wozu Dichter』編です。
テキストは下記の通りです。
「Das Ding」:
第23段落の途中、「Die Dingheit des Dinges bleibt verborgen, vergessen.」(プリント162ページ、下から6行目)より。

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次の『Beiträge』編は11/27です。

下記より読み進めます。
1)渡邊二郎『ハイデッガーの「第二の主著」『哲学への寄与試論集』研究覚え書き』:
「第4章 ドイツ語表現における接頭語ないし前綴の強調について」(255ページ)より。

2)『Beiträge zur Philosophie(Vom Ereignis)』:
第2節第2段落の冒頭、「Die Frage nach der Wahrheit des Seyns ist freilich das Eindrängnis in ein Verwahrtes; ……」(6ページの下から2行目)より。

更新が遅れましてすみません。
とうに作業していたものと勘違いしていました。
さて11/13、『ハイデッガーの「第二の主著」『哲学への寄与試論集』研究覚え書き』の
第5章「”Ereignis(呼び求める促し)”の語について」をようやく読み終えました。
次回から第4章を読みます。

2018年11月10日土曜日

次回の金曜日の会 2018 11/16  『Sein und Zeit』編

日時:2018年11月16日(金)18:30〜20:30
場所:いつもの場所 

11/16は下記より読み進めます。
『Sein und Zeit』:
第53節、第15段落の途中「Die Befindlichkeit aber, welche die ständige und schlechthinnige,  ……」(265ページ、下から3行目)

2018年11月7日水曜日

次回の火曜日の会 2018 11/13  『Beiträge』編

日時:2018年11月13日(火)18:30〜20:30
場所:千代田区(いつもの場所)

次の火曜日の会は『Beiträge』編です。
テキストは下記の通りです。

1)渡邊二郎『ハイデッガーの「第二の主著」『哲学への寄与試論集』研究覚え書き』:
「(4)関連する他の諸語について」(370ページの後ろから2行目)より。

2)『Beiträge zur Philosophie(Vom Ereignis)』:
第2節第2段落の冒頭、「Die Frage nach der Wahrheit des Seyns ist freilich das Eindrängnis in ein Verwahrtes; ……」(6ページの下から2行目)より。

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次の『Wozu Dichter』編は11/20です。

下記より読み進めます。
「Das Ding」:
第23段落の途中、「Die Dingheit des Dinges bleibt verborgen, vergessen.」(プリント162ページ、下から6行目)より。

最近、誤植が多くお恥ずかしい次第です。
以後、気をつけます。

2018年11月3日土曜日

次回の金曜日の会 2018 11/9  『Sein und Zeit』編

日時:2018年11月9日(金)18:30〜20:30
場所:いつもの場所 

11/9は下記より読み進めます。
『Sein und Zeit』:
第53節、第14段落の途中「Und zwar nicht deshalb, weil die zugehörige Erfassungsart nicht streng wäre, ……」(265ページ、18行目)

2018年11月1日木曜日

次回の火曜日の会 2018 11/6  『Wozu Dichter』編

日時:2018年11月6日(火)18:30〜20:30
場所:千代田区(いつもの場所)

まず最初に、
11/2(金)の金曜日の会は
新宿区です。ご注意ください。
11/6(火)の火曜日の会は
いつもの場所です。


次の火曜日の会は『Wozu Dichter』編です。
テキストは下記の通りです。

「Das Ding」:
第21段落の途中「Die Wissenschaft trifft immer nur auf das, ……」(プリント262ページ、13行目)より。

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次の『Beiträge』編は11/13です。
下記より読み進めます。

1)渡邊二郎『ハイデッガーの「第二の主著」『哲学への寄与試論集』研究覚え書き』:
「(4)関連する他の諸語について」(370ページの後ろから2行目)より。

2)『Beiträge zur Philosophie(Vom Ereignis)』:
第2節の途中、「Die Frage nach der Wahrheit des Seyns ist freilich das Eindrängnis in ein Verwahrtes; ……」(6ページの下から2行目)より。

2018年10月30日火曜日

次回の金曜日の会 2018 11/2  『Sein und Zeit』編

日時:2018年11月2日(金)18:30〜20:30
場所:会場変更! 

11/2は会場変更です!
ご注意ください。

下記より読み進めます。
『Sein und Zeit』:
第12段落の途中「Das Dasein muß sich allererst an Sachverhalte verloren haben – ……」(264ページ、下から1行目)